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夫垠
” [共找到3条结果]
曰：“道可受兮，不可传；其小无内兮，其大
夫垠
；毋滑而魂兮，彼将自然；一气孔神兮，于中夜存；虚以待之存，无以为先；庶类以成兮，此德之门出自哪一首诗
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曰
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道
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可
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受
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兮
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不
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传
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其
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小
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无
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内
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大
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夫
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垠
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毋
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滑
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而
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魂
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彼
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将
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自
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然
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一
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气
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孔
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神
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于
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中
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夜
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存
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虚
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以
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待
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之
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为
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先
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庶
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类
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成
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此
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德
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门
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曰道
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道可
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可受
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受兮
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兮不
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不可
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可传
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传其
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其小
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小无
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无内
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内兮
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兮其
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其大
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大夫
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夫垠
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垠毋
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毋滑
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滑而
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而魂
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魂兮
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兮彼
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彼将
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将自
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自然
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然一
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一气
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气孔
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孔神
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神兮
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兮于
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于中
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中夜
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夜存
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存虚
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虚以
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以待
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待之
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之存
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存无
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无以
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以为
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为先
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先庶
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庶类
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类以
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以成
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成兮
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兮此
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此德
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德之
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之门
曰：“道可受兮，不可传；其小无内兮，其大
夫垠
；毋滑而魂兮，彼将自然；一气孔神兮，于中夜存；虚以待之存，无以为先；庶类以成兮，此德之门的上句是什么
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曰
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道
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可
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受
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兮
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不
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传
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其
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小
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无
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内
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大
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夫
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垠
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毋
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而
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魂
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彼
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将
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一
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可受
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受兮
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兮不
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不可
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可传
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传其
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其小
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其大
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大夫
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夫垠
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毋滑
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滑而
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而魂
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魂兮
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兮彼
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彼将
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自然
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一气
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气孔
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孔神
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神兮
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兮于
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中夜
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夜存
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存虚
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以为
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为先
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先庶
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以成
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成兮
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兮此
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此德
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德之
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之门
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门的
曰：“道可受兮，不可传；其小无内兮，其大
夫垠
；毋滑而魂兮，彼将自然；一气孔神兮，于中夜存；虚以待之存，无以为先；庶类以成兮，此德之门的下一句是什么
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曰
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道
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可
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受
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兮
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不
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传
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其
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小
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