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八乎
” [共找到6条结果]
苏子曰：此南康之一境也，何従而
八乎
？所自观之者异也出自哪一首诗
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苏
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子
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曰
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此
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南
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康
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之
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一
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境
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也
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何
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従
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而
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八
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乎
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所
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自
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观
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者
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异
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苏子
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子曰
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曰此
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此南
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南康
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康之
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之一
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一境
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境也
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也何
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何従
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従而
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而八
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八乎
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乎所
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所自
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自观
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观之
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之者
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者异
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异也
苟知夫境之为八也，则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异，坐作、行立、哀乐、喜怒之变，接于吾目而感于吾心者，有不可胜数者矣，岂特
八乎
。下句是什么？
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苟
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知
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夫
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境
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之
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为
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八
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也
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则
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凡
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寒
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暑
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朝
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夕
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雨
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旸
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晦
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冥
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异
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坐
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作
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行
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立
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哀
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乐
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喜
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怒
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变
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接
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于
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吾
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目
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而
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感
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心
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有
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不
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可
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胜
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数
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矣
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岂
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特
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乎
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苟知
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知夫
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夫境
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境之
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之为
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为八
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八也
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也则
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则凡
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凡寒
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寒暑
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暑朝
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朝夕
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夕雨
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雨旸
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旸晦
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晦冥
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冥之
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之异
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异坐
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坐作
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作行
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行立
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立哀
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哀乐
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乐喜
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喜怒
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怒之
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之变
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变接
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接于
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于吾
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吾目
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目而
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而感
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感于
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吾心
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心者
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者有
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有不
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不可
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可胜
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胜数
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数者
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者矣
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矣岂
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岂特
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特八
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八乎
苏子曰：此南康之一境也，何従而
八乎
？所自观之者异也的上一句是什么？
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苏
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子
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曰
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此
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南
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康
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之
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一
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境
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也
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何
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従
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而
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八
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乎
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所
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自
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观
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者
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异
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的
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苏子
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子曰
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曰此
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此南
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南康
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康之
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之一
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一境
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境也
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也何
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何従
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従而
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而八
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八乎
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乎所
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所自
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自观
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观之
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之者
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者异
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异也
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也的
苏子曰：此南康之一境也，何従而
八乎
？所自观之者异也的下一句是什么？
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苏
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子
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曰
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此
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南
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康
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之
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一
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境
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也
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何
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従
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而
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八
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乎
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所
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自
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观
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者
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异
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的
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苏子
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子曰
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曰此
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此南
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南康
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康之
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之一
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一境
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境也
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也何
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何従
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従而
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而八
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八乎
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乎所
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所自
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自观
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观之
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之者
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者异
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异也
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也的
苟知夫境之为八也，则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异，坐作、行立、哀乐、喜怒之变，接于吾目而感于吾心者，有不可胜数者矣，岂特
八乎
出自哪一首诗
#
苟
#
知
#
夫
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境
#
之
#
为
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八
#
也
#
则
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凡
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寒
#
暑
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朝
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夕
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雨
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旸
#
晦
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冥
#
异
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坐
#
作
#
行
#
立
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哀
#
乐
#
喜
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怒
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变
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接
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于
#
吾
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目
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而
#
感
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心
#
者
#
有
#
不
#
可
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胜
#
数
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矣
#
岂
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特
#
乎
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苟知
#
知夫
#
夫境
#
境之
#
之为
#
为八
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八也
#
也则
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则凡
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凡寒
#
寒暑
#
暑朝
#
朝夕
#
夕雨
#
雨旸
#
旸晦
#
晦冥
#
冥之
#
之异
#
异坐
#
坐作
#
作行
#
行立
#
立哀
#
哀乐
#
乐喜
#
喜怒
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怒之
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之变
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变接
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接于
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于吾
#
吾目
#
目而
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而感
#
感于
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吾心
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心者
#
者有
#
有不
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不可
#
可胜
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胜数
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数者
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者矣
#
矣岂
#
岂特
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特八
#
八乎
苟知夫境之为八也，则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异，坐作、行立、哀乐、喜怒之变，接于吾目而感于吾心者，有不可胜数者矣，岂特
八乎
。上一句是什么
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苟
#
知
#
夫
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境
#
之
#
为
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八
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也
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则
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凡
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寒
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暑
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朝
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夕
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雨
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旸
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晦
#
冥
#
异
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坐
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作
#
行
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立
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哀
#
乐
#
喜
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怒
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变
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接
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于
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吾
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目
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而
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感
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心
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者
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有
#
不
#
可
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胜
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数
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矣
#
岂
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特
#
乎
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苟知
#
知夫
#
夫境
#
境之
#
之为
#
为八
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八也
#
也则
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则凡
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凡寒
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寒暑
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暑朝
#
朝夕
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夕雨
#
雨旸
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旸晦
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晦冥
#
冥之
#
之异
#
异坐
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坐作
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作行
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行立
#
立哀
#
哀乐
#
乐喜
#
喜怒
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怒之
#
之变
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变接
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接于
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于吾
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吾目
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目而
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而感
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感于
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吾心
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心者
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者有
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有不
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不可
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可胜
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胜数
#
数者
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者矣
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矣岂
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岂特
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特八
#
八乎
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