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是篇
” [共找到10条结果]
及观先生所作,非惟足以追配尊师,而使世之汩没尘埃流连光景者闻之,而有遗世独立羽化登仙之想,则
是篇
於世,其可少乎出自哪一首诗
#
及
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观
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先
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生
#
所
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作
#
非
#
惟
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足
#
以
#
追
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配
#
尊
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师
#
而
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使
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世
#
之
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汩
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没
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尘
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埃
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流
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连
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光
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景
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者
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闻
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有
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遗
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独
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立
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羽
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化
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登
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仙
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想
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则
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是
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篇
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於
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其
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可
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少
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乎
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及观
#
观先
#
先生
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生所
#
所作
#
作非
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非惟
#
惟足
#
足以
#
以追
#
追配
#
配尊
#
尊师
#
师而
#
而使
#
使世
#
世之
#
之汩
#
汩没
#
没尘
#
尘埃
#
埃流
#
流连
#
连光
#
光景
#
景者
#
者闻
#
闻之
#
之而
#
而有
#
有遗
#
遗世
#
世独
#
独立
#
立羽
#
羽化
#
化登
#
登仙
#
仙之
#
之想
#
想则
#
则是
#
是篇
#
篇於
#
於世
#
世其
#
其可
#
可少
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少乎
五十篇可取者多,
是篇
吾谓近俗谚出自哪一首诗
#
五
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十
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篇
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可
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取
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者
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多
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是
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吾
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谓
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近
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俗
#
谚
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五十
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十篇
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篇可
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可取
#
取者
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者多
#
多是
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是篇
#
篇吾
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吾谓
#
谓近
#
近俗
#
俗谚
及观先生所作,非惟足以追配尊师,而使世之汩没尘埃流连光景者闻之,而有遗世独立羽化登仙之想,则
是篇
於世,其可少乎的上一句是什么?
#
及
#
观
#
先
#
生
#
所
#
作
#
非
#
惟
#
足
#
以
#
追
#
配
#
尊
#
师
#
而
#
使
#
世
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之
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汩
#
没
#
尘
#
埃
#
流
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连
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光
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景
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者
#
闻
#
有
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遗
#
独
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立
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羽
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化
#
登
#
仙
#
想
#
则
#
是
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篇
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於
#
其
#
可
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少
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乎
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的
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及观
#
观先
#
先生
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生所
#
所作
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作非
#
非惟
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惟足
#
足以
#
以追
#
追配
#
配尊
#
尊师
#
师而
#
而使
#
使世
#
世之
#
之汩
#
汩没
#
没尘
#
尘埃
#
埃流
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流连
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连光
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光景
#
景者
#
者闻
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闻之
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之而
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而有
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有遗
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遗世
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世独
#
独立
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立羽
#
羽化
#
化登
#
登仙
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仙之
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之想
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想则
#
则是
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是篇
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篇於
#
於世
#
世其
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其可
#
可少
#
少乎
#
乎的
及观先生所作,非惟足以追配尊师,而使世之汩没尘埃流连光景者闻之,而有遗世独立羽化登仙之想,则
是篇
於世,其可少乎出自哪一首诗?
#
及
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观
#
先
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生
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所
#
作
#
非
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惟
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足
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以
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追
#
配
#
尊
#
师
#
而
#
使
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世
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之
#
汩
#
没
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尘
#
埃
#
流
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连
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光
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景
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者
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闻
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有
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遗
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独
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立
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羽
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化
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登
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仙
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想
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则
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是
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篇
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於
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其
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可
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少
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乎
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及观
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观先
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先生
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生所
#
所作
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作非
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非惟
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惟足
#
足以
#
以追
#
追配
#
配尊
#
尊师
#
师而
#
而使
#
使世
#
世之
#
之汩
#
汩没
#
没尘
#
尘埃
#
埃流
#
流连
#
连光
#
光景
#
景者
#
者闻
#
闻之
#
之而
#
而有
#
有遗
#
遗世
#
世独
#
独立
#
立羽
#
羽化
#
化登
#
登仙
#
仙之
#
之想
#
想则
#
则是
#
是篇
#
篇於
#
於世
#
世其
#
其可
#
可少
#
少乎
五十篇可取者多,
是篇
吾谓近俗谚的上一句是什么?
#
五
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十
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篇
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可
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取
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者
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多
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是
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吾
#
谓
#
近
#
俗
#
谚
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的
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五十
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十篇
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篇可
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可取
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取者
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者多
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多是
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是篇
#
篇吾
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吾谓
#
谓近
#
近俗
#
俗谚
#
谚的
虽然亦可凄凉慰,只恐赓篇别
是篇
。上一句是什么?
#
虽
#
然
#
亦
#
可
#
凄
#
凉
#
慰
#
只
#
恐
#
赓
#
篇
#
别
#
是
#
虽然
#
然亦
#
亦可
#
可凄
#
凄凉
#
凉慰
#
慰只
#
只恐
#
恐赓
#
赓篇
#
篇别
#
别是
#
是篇
虽然亦可凄凉慰,只恐赓篇别
是篇
出自哪一首诗
#
虽
#
然
#
亦
#
可
#
凄
#
凉
#
慰
#
只
#
恐
#
赓
#
篇
#
别
#
是
#
虽然
#
然亦
#
亦可
#
可凄
#
凄凉
#
凉慰
#
慰只
#
只恐
#
恐赓
#
赓篇
#
篇别
#
别是
#
是篇
及观先生所作,非惟足以追配尊师,而使世之汩没尘埃流连光景者闻之,而有遗世独立羽化登仙之想,则
是篇
於世,其可少乎的上一句是什么?
#
及
#
观
#
先
#
生
#
所
#
作
#
非
#
惟
#
足
#
以
#
追
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配
#
尊
#
师
#
而
#
使
#
世
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之
#
汩
#
没
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尘
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埃
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流
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者
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闻
#
有
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遗
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独
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化
#
登
#
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想
#
则
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是
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#
於
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其
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可
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少
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乎
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的
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及观
#
观先
#
先生
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生所
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所作
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作非
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非惟
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惟足
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足以
#
以追
#
追配
#
配尊
#
尊师
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师而
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而使
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使世
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世之
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之汩
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汩没
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没尘
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尘埃
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埃流
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流连
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连光
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光景
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景者
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者闻
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闻之
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之而
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而有
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有遗
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遗世
#
世独
#
独立
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立羽
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羽化
#
化登
#
登仙
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仙之
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之想
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想则
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是篇
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篇於
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於世
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世其
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其可
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可少
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少乎
#
乎的
及观先生所作,非惟足以追配尊师,而使世之汩没尘埃流连光景者闻之,而有遗世独立羽化登仙之想,则
是篇
於世,其可少乎。下一句是什么
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及
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观
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先
#
生
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所
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作
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非
#
惟
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足
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以
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追
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配
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尊
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师
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而
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之
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仙
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想
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则
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其
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少
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乎
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及观
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观先
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先生
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生所
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所作
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作非
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非惟
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惟足
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足以
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以追
#
追配
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配尊
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尊师
#
师而
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而使
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使世
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世之
#
之汩
#
汩没
#
没尘
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尘埃
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埃流
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流连
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连光
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光景
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景者
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者闻
#
闻之
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之而
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而有
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有遗
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遗世
#
世独
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独立
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立羽
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羽化
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化登
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登仙
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仙之
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则是
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於世
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世其
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其可
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可少
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少乎
及观先生所作,非惟足以追配尊师,而使世之汩没尘埃流连光景者闻之,而有遗世独立羽化登仙之想,则
是篇
於世,其可少乎的下句是什么
#
及
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观
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先
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生
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所
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作
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非
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惟
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之
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其
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可
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少
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乎
#
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及观
#
观先
#
先生
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生所
#
所作
#
作非
#
非惟
#
惟足
#
足以
#
以追
#
追配
#
配尊
#
尊师
#
师而
#
而使
#
使世
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世之
#
之汩
#
汩没
#
没尘
#
尘埃
#
埃流
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流连
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连光
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光景
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景者
#
者闻
#
闻之
#
之而
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而有
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有遗
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遗世
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世独
#
独立
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立羽
#
羽化
#
化登
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登仙
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仙之
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之想
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想则
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则是
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是篇
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篇於
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於世
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世其
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其可
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可少
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